小机」、「读心装置」、「染色体手术」也陆续登场。
畜人制度可以说因此而迈入完成期。最初的宠物「矮人」──把畜人缩小十
二分之一的动物──最后被当成「灵魂机械」的零件使用,成为因第三次机械自
动化而带来第五次产业革命的原动力。由于畜体循环装置的普及,「肉便器」及
其他的活体家具变成每个家庭里的必备用品。新品种的鸦俘推陈出新,人们开始
饲养制皮用的鸦俘、食用的鸦俘,处理畜体的工业兴盛,甚至连用血液媒剂与电
焊笔创作的活体雕绘,也被公认为第十一艺术。此外,征服超空间后,邑司人的
行动能力大幅跃进,加上T 空间的发现,更奠定邑司人发展成银河帝国的稳固
基础,于是大量消费集智慧与意识为一身的鸦俘肉体的风气,已经无可遏止……
鸦俘不仅是家畜,也是器具,也是能源。被生产成活体家具的它们,虽是活
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生生的,却带有器物的性质。
尽管称为活体,其实本质上是家具。鸦俘的登场,使家畜与家具的概念出现
暧昧的区别。当精神能力与自我意识被植入机械的部分装置时,鸦俘的存在价值
可以说是新兴的动力来源。如今,这个世界利用鸦俘的风气已经渗透到生活各个
领域,鸦俘的意义恰似二十世纪世界的电气。就像二十世纪人无法想像生活中没
有万能的电力,邑司的衣食住行也不能没有万能的鸦俘。
以前的「进化论」,根据自由竞争的自然法则使资本制度合理化,而「畜人
论」则是根据鸦俘非人类的论证使畜人制度合理化。算是落实理论的意识形态显
着的一例吧!对邑司社会的人们来说,说明鸦俘由来的卢森勃学说是一种常识;
对这些人解释鸦俘是人类,就像用一张雷裨画像对二十世纪人解释那就是电力的
意思是一样的吧!鸦俘非人类的说法,已是论证前的科学真理。──原生鸦俘的
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裸体与人类酷似;在地球的日本诸岛上穿衣进食的土着鸦俘,正是观察「智慧的
类人猿」如何经营与人类完全相同的食衣住行以及社会生活的良好对象;它们除
了肤色外,几乎跟人类没有差别,从历色观察,也看得出它们是介于白人与黑人
之间的人类;然而这些事实威吓不了邑司人的心。原来,外表观之确实如此,不
过只有人类与黑奴属homo sapines,鸦俘则属别种,正是所谓的外
观反证。尽管外表相似,但是鲸鱼非鱼;尽管肉眼无法辨识,却无法否认地球是
绕着太阳转的事实。无论它们多幺柿似人类,鸦俘毕竟是类人猿,所以人们依然
热衷矮人决斗,大啖畜人烧肉,抽激素香烟以永保青春……
在百亿的人类与多于其数千倍的黑奴之下,是由高过前者数百万倍的鸦俘们
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