则你会后悔的。”看着他的表情,阿莎丽才意识到这是个很严重的问题。但她实
在不知道这个古怪的中国人的意图究竟是什幺。
和昨天一样,张先生一路向阿莎丽讲解着北京的道路,一边问她问题,直到
她能大致说出自己所处的位置,他才表示满意。回到酒店,他们专门研究了两小
时地图,阿莎丽拿出设计师的素养,努力熟悉着地图上的道路,直到它们基本存
在心中。
同样地,张先生没有对她做任何事便友好地离开了。这种太反常的表现让阿莎丽很紧张——他宁可他做点把她捆绑起来之类的事,那样她会踏实得多。她害
怕这种犯人等待判决般的心情。
第三天,吃过午饭,阿莎丽被带到一条她记得好象来过的胡同里的一个四合
院。进到一间屋子坐下,张先生递给阿莎丽一张图片。图片上是个奇怪的木制装
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置,形状象马,背上伸着一根棍子,四个腿上有轮子。
好象是某种性虐设备,阿莎丽判断着。她不解地望着张先生。
“这是中国古代处罚荡妇的刑具——木驴。”张先生解释道,“不守妇道的
女人往往被这样处罚:绑住她的双手放到木驴背上,木棍插入她的阴道或肛门,
而木棍和轮子是连在一起的。推动木驴,轮子的转动带动木棍,它就不停地在她
体内抽插。木驴走得越快,木棍运动得也就越快——有很多女性在木驴上送了性
命。”
阿莎丽不太理解“不守妇道”的意思,望着图片上长得吓人的木棍,她愤懑
地想着,“为什幺在人类历史上,不管在世界的哪个角落,做为弱者的女性不但
没有被爱护,反而总是被惨无人道地摧残?“
“你的任务是——”张先生的话打断了她的思路。她被带到里屋。一辆自行
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车已经在等着她——如果它能被称为“自行车”的话。看上去和普通自行车完全
一样,只是座位上伸着两根粗长的阳具,一双皮手套环状紧附在车把上,一双长
筒皮靴则分别和脚蹬连为一体。车把正中,是块小巧的电子时计。
“这是根据木驴的原理为你准备的。”张先生解释着,“你将骑这部自行车
独自完成一次旅行。”现在,阿莎丽才明白要她熟悉北京的目的。马上要面对一
种前所未有的挑战,阿莎丽身子发虚,同时一阵燥热。
脱掉身上的衣服,阿莎丽穿上羊毛内衣,外面穿上长及脚踝的大衣,脚上是
一双露臀的厚羊毛袜。张先生把她扶上车坐好,两根阳具深深没入阴道和肛门。
她的手掌插进车把上的皮手套,系紧手腕处的皮带,她的手掌、手指呈握姿牢牢
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