“肖总，我知道该怎幺做了。”伊儿看着影，眼睛透亮地像一湾清泉。
“你是一个聪明的姑娘，对于你的未来我充满了信心。”影笑了，这是一种信念的胜利。“聊聊教会的事情吧，我听说教会创建何香琴也是出了不少力的，现在她已经死了，这对后面的工作影响大吗？”
“呃……”伊儿想了想说道，“影响倒是不大，其实整个现在教会的整个仪式、流程和教规什幺的都已经挺完整了，琴姐……哦不，何香琴设想的那一套东西我也都学的差不多了，昨天她也已经把《圣经》的最后一章写完了。之前因为她在，有些事情她会帮我分担一下，现在她死了，我怕人手可能会不足。”
“这你不用担心，我会给你增派人手，如果你有可靠的人的话也可以推荐。”
“谢谢肖总！”
“给我说说教会的事吧。”
“好的！”伊儿答应着，便就对影介绍起了她们之前对于教会的具体设想和实践。

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何香琴是老师出身，所以她深知教育的重要性，一个人虽然会被外界所影响，武力的强迫虽然能暂时压制一个人的行为，但却无法征服他的思想。只有教育能改变人的思想，重新塑造人的灵魂，最根本的方法就是对他进行洗心教育，洗去他的大脑，彻底摧毁他旧的灵魂，重新灌输新的思想，特别是对于那些未成年的孩子影响尤其明显。人类历史上乃至现今世界上，凡是宗教信仰最为坚定的地区，人们的思想都较为狂热，意志也最为坚定，很难对他们灌输违背于他们信仰的其他思想，这在中亚伊斯兰世界与东南亚一些佛教国家最为明显。这一方面与其从小接受的宗教教义影响有关。同时，日常生活的宗教仪式化对他们群体性行为规范也有着潜移默化的影响。结合当初在传销组织和邪教组织的所见所闻，何香琴发现邪教化的成员所具备的组织忠诚度远超他人，教主、教义几乎成了那些人生命中唯一的精神支柱，好些人甚至把自己的妻子和子女也拉入了这个圈子，变成了教主实质意义上的奴隶。
当初在与浅野了子接触时影也曾听闻，曾有国外女王组织做过试验：对几个基督教徒和几个无信仰者加以调教，发现无信仰者很容易被我成功奴化，而基督教徒则意志更为坚定，无法彻底把它转变成奴隶，但是无信仰者的忠诚却普遍偏低，接受驯化的同时也会接受其他女王的调教，而基督徒在这方面则明显好于它们，这件事给了她极大的启发。因此对于教会的建立上，何香琴与影可谓不谋而合。
有了影提供的这块实践土壤，何香琴和伊儿便着手把训奴的行为进行宗教化，她们把主奴思想转化成一种宗教思想灌输给孩子们，同时把调教变成一种宗教仪式。何香琴参照《圣经》编写一部以影为主神的经书，制定了教义、教规，通过诵读和视频教材的方式教会他们背诵。信徒们每天早、中、晚各背诵一次，必须一字不漏背诵出来，有任何错误都将被处以严厉惩罚。他们禁止信徒识字，说话，如有发现私底下用语言沟通，哪怕只是一个小小的眼神交流都将受到严惩。在他们的生活环境中一天二十四小时播放奴化宣传的录音，每天必须观看五个小时以上的调教视频和接受一个小时现实调教，目的是让虐待与调教成为它们生活的常态。潜移默化中这些奴化思想就可以很彻底地灌进它们的脑中。一旦时机成熟，除了用以诵读《圣经》他们将不再被允许用人类的语言，只能用狗叫来传达意思，如发现任何人类语言音符出现，则严厉惩罚，这样不出多久，他们就会彻底忘记人类的语言和思维方式，最终彻底蜕变成为只听从于影的狗。

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