五郎绝望地意识到，在这场精神的角力中，他已经开始迷失自己了。他害怕地发现，随着时间的推移，他的身体几乎在第一时间对主人的命令作出条件反射般的反应，而不用经过大脑的判断。看到主人踢到空中的拖鞋，他会飞快地跳起来咬，听到主人回家的脚步声，他会自动爬到门缝下看。主人不在的时候，他也会偶而站起来一下，但马上发现自己的膝盖已经不习惯站立了。
　　视线的变化，使五郎进入了一个陌生的地下世界。他不再看到过去人立的时候看到的熟悉的事物，趴在地上，爬在地上，仰头观察事物会让脖子变得很疲劳。五郎开始对过去没有注意到的东西产生了兴趣。他观察主人的脚，桌脚，床脚，椅子脚。
　　寂寞，也是一种让人疯狂的滋味。洋子200多平方米的家，一开始显得很大，但是每天只能在这个空间内爬行，五郎很快就熟悉得闭着眼睛爬都不会撞到东西，他开始滋滋不倦地数着家里的每一块砖，一直到连厕所、厨房、卧室每种不同的砖色都了如指掌后，他进而开始探索新的世界，爬进床底下，桌子底下以及从来没有去过的角落。 nwxs8.cc
　　终于有一天，五郎的内心忽然出现了一种奇异的变化！
　　他被一种感觉淹没了，那就是——宁静，一种因为动物般简单的生活方式而产生的宁静。
　　五郎发现，有生以来，他的内心从来没有获得过这样宁静。他不再身处于一个复杂的社会，与人交往时勾心斗角，面对利益的精打细算，面对命运的艰难选择，所有这一切，都已经随着他的新生活而远去！
　　随着狗性的思维慢慢控制他的全身，他不再需要人类的思想了。思想被证明为是人类的宿命，人类的原罪，人类的悲剧，思想带给人类的只有痛苦。古代的人们正是因为要逃避思想的惩罚，他们把思想的权力交给了上帝，或者神，或者一种未知的力量。然而当上帝死了，菩萨也死了，一切思想的偶像也死了的时候，人类只是再一次陷入了痛苦。
　　五郎解脱了这种痛苦，他把思想的权力交给了新的女神——洋子。他突然有一种窥见生命奥秘的狂喜。从远古的恐龙，到今日的牛羊，从生下来的第一天起，生命的意义就在于吃草。它们被一股神秘的力量驱使，吃光了一个草场，走向另一个草场。生命的意义只在于生存，简单的生存。五郎正在进入这种状态，他所要做的，只要简单的服从。

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　　“嗷嗷——”望见窗外夜空中的一轮圆月，顿悟人生哲理的五郎，突然间情难自已，伸长了脖子嚎叫起来。
　　一阵长嚎，惊醒的睡梦中洋子，她抄起枕头边的鞭子，气愤愤地给了他几鞭。
　　五郎丝毫没有感觉到身体上的疼痛。他突然明白了，为什幺古代高僧思考高深的问题，一定要面壁，一定要遁于深山老山；为什幺那幺多的修道士，一定要鞭打自己的肉体。如果没有几天来面对着马桶的苦苦思索，没有天天在地上象狗一样爬动，也许终其碌碌一生，他也无法窥见生活的真谛。

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